प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र

今天雖然還有作業還沒做完～但是我決定要熬夜了！

就算明天早上兩個Meeting+一個報告，中午要上課～下午有Workshop，我還是要花時間來記一下

剛很無聊的點開電腦裡的書來看（越是要做功課就越不想做…），看到了這本～或是說這篇

摩訶般若波羅蜜多心經

只有267字～比小學生作文還短，但是讀的難度我覺得還蠻高的，雖然我沒宗教信仰也不相信善惡理論啥的，但是不得不推一下寫這個經典的人，最厲害的就是可以讓讀的人都讀到自己想要的東西，想到西方極樂世界的人可以看到超越一切解脫的方法，但是像我這種想下地獄的就不會太注意那個，唯心論者可以看到佛陀對心論的想法，剛遭遇變卦萬念俱灰的人可以看到要如何面對一無所有的心境，總之是一篇很有意思的文章，雖然小學時好像有家長帶過～但是那時只會追求讀音（我還記得那個同學的媽媽會梵文讀音咧！現在想想原來我也是讀雙語小學～），裡面的道理啥都不懂，現在煩悶再看真覺得驚豔，對我來說這東西只略遜道德經而已，不過他是如此的小巧，跟對上道德經的地位太難了

記一下我現在看怎樣解讀，以後也有機會好好比較

首先～心經的心是指精華之處的意思，原文好像不是在講人心，但是我覺得就文意來說解釋成人心的心也無不可，只是會局現在文中一部份的意思

先講現在對佛教的想法，或許是因為傳到中國文化的時間比較早吧，感覺要取得佛教資源很容易，中譯版本從古代玄奘到現在一些學者都有很多人在努力，所以我想應該中文部份應該已經對原意算貼近了，當然來得早也就是信眾多，到處都是廟（雖然我總搞不清楚到底是啥宗教的），反正就是會有菩薩或啥佛之類的，然後有一部我超愛的動畫電影「禪說阿寬」，常跑去偉霆那邊一起看，也不知道為啥很喜歡，裡面好像有講很多道理，當時以為懂了，但是其實根本不懂，就算現在來看～也不一定敢說一定懂，好像從小到大都沒受到啥哲學教育，學校講很多的知識但卻沒有一堂課是講貫通全部的，面對茫茫的知識海洋要以何為基礎去探索？說回重點，反正台灣社會就是一個佛教相當興盛的地方，或許也不是這麼的虔誠，但是大家或多或少都知道一些相關的想法，不過我是對於佛教思想部份以外的興趣不大，太多人愛講神蹟類的東西，我反而對於那些修行的人在想啥比較有興趣。話說高中畢業舞會時學長的團就有寫一首心經改編的歌咧

--

觀自在菩薩

這～就是名字，自由自在的菩薩，因為他是神所以當然具有這樣的能力，神是懂比人類多很多的存在，就像摸透一台相機的功能用起來就很自在一樣（是吧？）

行深般若波羅蜜多時

般若波羅蜜多是解脫空慧的意思，也可以解釋成「到彼岸的大智慧」。因為，唯有證入圓滿的涅槃，才能完全解脫三界輪迴的生命困境。而想證入圓滿的空慧，必須〝老實修行〞，而且不只是行，還要「行深」，就是必須把這大智慧深化到生命的最深處，如此方能在面對任何外境時，保持如如不動的自性，故此句才巧妙的點出「行深」二字，因為這才是實修的關鍵之處，如果沒有念茲在茲、須臾不離的保持般若，便沒有辦法真正解脫三界、永斷輪迴。故一個修行人，如果真有出三界的〝沖天志〞，則必須戮力以赴，方能真正如願以償！
照見五蘊皆空---以上不是我說的

這好像在哪邊看過類似的？

對！就是幽城阿，不過我覺得這個解釋太過了一點，原文或許沒有這麼強烈的意思

哎呀～這樣一句一句的來好像太慢了，我也比較不好掰，就直接挑想講的說好了

佛家常說～身體只是一具臭皮囊，並不是自己，所以要放下對他的執念，但是這邊更厲害的是說，我們以為心就是自己的，其實也不是～我們的心受到太多外在影響了，一味對外馳求再來也只是圖增煩惱，把這些東西掏掉才能顯示出真正的自我，嗯～佛陀原來也是覺得人不可能完全獨立思考阿！XD，所以就我個人解釋

當我們不斷地接觸外界學習，慢慢地就會發展出個人的「記憶」，也就是造就個體差異的所有集合，這個就是我們識別自己與他人的關鍵，即便是蒐集環境得來的，但是因為排列組合的可能性趨近無限，所以也可以視為唯一存在，但是要探究其本質也變得困難，那個本質或許就每個人當初那個單純的「心」吧，這是大家共有的～也是大家都找不到的…

心經還說啥？

舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識亦復如是

這幾句我還沒看到滿意的解釋…不過很一致的就是說舍利子是人名，而不是身體裡的結石組織。
大致是說追求空的境界吧，如果懂老子的話也許可以懂這個意思，老子的道好像還比空更玄一點，要放下形體的束縛，很像是LCL海的那種境界（誤）XD，哎呀，還有一個是說空相就是心的實體，但是我覺得當我們心思雜亂時，也就是想法很多很亂就會感覺不到這個實體，唯有當心情平靜（諸法皆空？）才能感受到，但是或許要去感受又會開始引發其他想法～然後就又亂了，這就是…心的測不准原理嗎？XD

要嘛感受不到自己的思考機器（心？），要嘛不能用自己的思考機器，像是人類在用大腦研究大腦一樣，我也很好奇那是怎樣的感受

不過很多版本的註釋都很怪，扯很多業阿、受苦阿～啥的，我覺得這就跟基督教的原罪一樣是給苦人用的，因為古代困苦之人比較多～甚至連皇帝也是吧？當個皇帝連沖水馬桶都沒有，每天都聞自己的屎～XD，或是又煩惱啥的，現代人相對的物質大概都很OK，只是欲望…

所以應該要有個法師來寫一本註釋針對現在的人，多講消去欲望的部份，不扯極樂世界或是業障啥的，就講如何降低物質所求～而將欲望轉化到心靈層面，畢竟這個比較容易一些，也沒有人與人的差異，只要自己感到滿足高興就好，然後還可以出ipod版本方便隨時閱讀思索，這樣好像還不錯

不然一般說法真是太小覷這篇文章了

還要到極樂世界咧…哇靠，想享樂所以先來修身…
所以修身的目的還是為了享樂？那就在人世享樂就好啦，我論傳說中的極樂世界玩法還比這個世界少，也比較無趣…

應該是要說每個人心中都有一個空之境界（咦！XD，這部不錯），願意去的話（也許要犧牲其他東西）就可以將自己的心轉化過去，這也是很多人追求的平靜的一種吧，唉～現在的心怎麼平靜呢？

我看是越來越難了，改天去運河邊打坐看看～
會不會有仙女拿著一台黏滿蚌殼的二手捷安特腳踏車出來問咧？…

又提到傷心事了…

那台腳踏車～應該已經到

運河底的世界了吧～

--